Reseña del documental "Coyote" (2011)

Por Juan Villa

Quizá menos gráfico que Which Way Home (2009) de Rebecca Camissa o La bestia (2011) de Pedro Ultreras, el documental "Coyote" (2011) de Chema Rodríguez, nos permite comprender la razón por la cual miles de centroamericanos indocumentados deciden hacer su travesía hacia Estados Unidos. El filme nos presenta a “Maco”, un coyote que prepara a un pequeño grupo de guatemaltecos para viajar por México y posteriormente llegar a Estados Unidos. Maco se encarga de la logística del viaje, les consigue documentación falsa e instruye a los viajeros de cómo deben comportarse en territorio mexicano. Este tipo de características de supervivencia las vimos previamente en el largometraje El norte (1984) de Gregory Nava.  En esta película se narra la travesía de Rosa y Enrique, dos hermanos guatemaltecos deciden hacer el viaje a Estados Unidos, no sin antes vencer varios retos en su tránsito por México. 

Más que un coyote, Maco se siente como un activista comunitario que firmemente cree en la importancia de su función social “esta gente no podría pasar sin mí. Mi trabajo es como una labor social”. En este caso, Maco se refiere al servicio de los coyotes dentro de la industria del traslado de inmigrantes a otros países, tema que analizo en mi libro Coyotes en el cine fronterizo (2011). Este tipo de conducta sobre la importancia del coyotaje también ha quedado registrado en otros filmes mexicanos populares tales como Malditos Polleros (1985) de Raúl Ramírez, donde uno de los coyotes dice cínicamente: “nosotros estamos organizados. Ya estoy pensando en hacer nuestro sindicato de polleros para tener garantías y pedirlas a las autoridades”. 

Al inicio del documental vemos a un tren en marcha con inmigrantes viajando arriba de este. Con música norteña de fondo nos dan un preludio de los que se avecina, es decir, de lo peligroso que será el viaje de Maco y su grupo de inmigrantes.

Una vez asentado el propósito del viaje, el realizador del documental procede a mostrarnos detalles de los viajeros. En la intimidad de sus viviendas y sus áreas de trabajo justifican las razones de su viaje. El grupo está conformado por Yolanda, Claudia y un joven menor de edad conocido como “Cara de Guisa”. En secuencias conmovedoras se tendrán que despedir de sus familiares. Los rezos y las lágrimas no detendrán el viaje.

Hacen sus preparativos mientras Maco los instruye sobre la documentación que tendrán que presentar a las autoridades mexicanas e incluso, les enseña las estrofas del Himno nacional mexicano. Primeramente, Maco se atreve a trasladarlos en un camión de autobuses y quiere asegurarse de que, en su tránsito por México sean vistos como mexicanos.

El grupo intenta pasar por la frontera El Carmen-Talismán, entre México y Guatemala. Asimismo, se puede observar la dinámica del cruce de indocumentados en el Río Suchiate por medio de balsas. Una de las mujeres es deportada y Maco entra en acción para solucionar el problema. En las imágenes podemos ver cómo se moviliza pagando “mordidas” para que ésta vuelva a cruzar. “Este viaje es con dinero” reafirma Maco. El trayecto por México inicia en el estado de Chiapas y continúa por Oaxaca. Intentan subir al tren, pero otros inmigrantes los alertan del peligro de asaltos y violaciones. De nada sirven las advertencias, el grupo sufre un asalto e incluso, el intento de violación a una de las inmigrantes. Maco afirma que este será su último viaje. 
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Al final llegan a Piedras Negras, Coahuila, contemplan el río Bravo antes de cruzar a Texas. Maco y su grupo de indocumentados logran hacerlo, pero tendrán que pagar un alto precio. Coyote es un documental tan crudo como algunas películas de ficción que tratan el tema de la inmigración indocumentada. Su director, el español Chema Rodríguez, retrata los límites de una sociedad desesperada por sacar a sus familias adelante en medio de los retos socioeconómicos que enfrentan los países centroamericanos. Rodríguez es considerado un director de cine con compromiso social. Además de "Coyote" ha realizado otros trabajos en Guatemala donde aborda el tema de la prostitución en el documental "Estrellas de la línea" (2006) y el impacto de la Guerra Civil de ese país en la película Los gigantes no existen (2017).